非洲草原上有几只鬣狗静静地站在那里,远处一直雄狮慢悠悠地走过来,这只雄狮很年轻也很威武,或许它正在寻找想要“收编”的狮群,年轻的雄狮英姿勃发让大家感受到了王者的气息。
虽然鬣狗在草原上有“二哥”的称号,但在雄狮面前显得“猥琐”了很多,甚至让人感觉有点可怜。
但谁也没想到的是:几只雄性鬣狗却主动对这头伟岸挺拔的雄狮发起了进攻!显然鬣狗和雄狮不是一个等级的,几个回合下来,有两只鬣狗已经被雄狮咬的奄奄一息,剩下的几只估计连逃跑的机会也没有了!
然后剩下的几只鬣狗并没有逃离的意思,或许它们也知道已经无处可躲了,忽然几只鬣狗同时发出令人毛骨悚然的惨叫声,那只雄狮也愣着了。
只见远处一大群鬣狗冲了过来,跑在最前面是一只体型明显大一截的雌性鬣狗,这群鬣狗并没有直接对雄狮发起进攻,而是把雄狮包围起来,然后静静地站着不动了。
周围的空气似乎已经凝结了,所有的动物都站着不动了,一场大战即将开始:草原上的“霸主”和“二哥”之间的生死决斗。
雄狮终于耐不住性子了,迅速朝那只体格高大的雌性鬣狗冲过去,它就是这群鬣狗的“首领”。然而鬣狗的“首领”根本就没有打算和雄狮单挑,它快速地退回鬣狗群内,然后一群雄性鬣狗一拥而上冲向了雄狮。
一场惊天动地的大战开始了,只听见鬣狗的惨叫声不断,又有几只鬣狗受伤了,有的鬣狗被咬掉了一条腿,有的脖子被雄狮咬个窟窿直接死掉了。
雄狮终于抵挡不住了,发出一声低沉的嘶吼声,庞大的身躯轰然倒塌,很快一只草原上的王者被一群鬣狗咬得四分五裂。
鬣狗竟然非常地“勤俭节约”,连雄狮子的头颅也没有放过,一只肥大的鬣狗叼着雄狮的头颅兴奋地来回跑动着,不知道是在庆祝还是在发泄,还是在告诉死去的鬣狗们:我为你们报仇了!
草原上很快恢复了平静,好像什么事情也没发生过一样,天空依然很蓝,草地依然很绿,给人一种很和谐的感觉。
动物世界的残忍也给我们人类一个警示:王者如果没有一群手下的拥护和保卫,照样抵不过一群“青铜”的轮番攻击。
一个草原上的王者竟然被一群“猥琐”的鬣狗活活咬死了,是雄狮实力不济吗?肯定不是,这头雄狮如果要是遇到了狮群有很大几率会抢到狮子王的宝座,如果在一群狮子和一群鬣狗的对决中,估计狮子王会安然无恙的,死亡的估计就是鬣狗的“首领”了。
从这里我们也可以看出团队合作的重要性,如果拿破仑没有身后那些士兵的拥护,他也还敢嚣张地说:巍峨的高山照样踩在我脚下;不想当将军的士兵不是好士兵吗?
一个人不管本事有多大,但还是需要许多个普通人来帮助的,不然的话根本就没有成功的机会。
西汉的将军李广武艺比霍去病强得多了,但用不好普通的士兵,照样打不过匈奴人,而霍去病灵活地运用了大量的士兵,发挥了他们的潜能,最终打残了狂野的匈奴人。
从这里,我们也可以看出,团队是多么重要,如果没有机会创建自己的团队时,即使一个无所不能的英雄人物,那也会惨败得很悲壮,很无奈。

一:勤俭节约的动物是什么

俺忘记叫啥名字了, 听说有种动物上吃人滴便便滴, 而且是光吃不拉滴, 那有够节约了吧! 字起码不拉就不会饿了, 那也就不用在吃了, 好象叫什么螂来着。

二:一生勤俭节约的动物

统治者只有勤俭节约,与民休息,才能赢得民心,治理好天下。汉文帝清心寡欲,厉行节约,后继者汉景帝效仿他的政策,开创了“文景之治”的盛世局面。

汉高祖时期,天下刚刚经历完战乱,到处都是一片衰败残破的景象据《史记~平准书》记载:“天下既定,民亡盖藏,自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车。”说的是高祖一统天下建立汉王朝以后,民穷财尽,毫无积蓄。当时天子竟不能用同一种毛色的驷马(马车),而将相有的只能乘牛车。

汉文帝即位后,实行无为之治,以慈、俭为政治原则。首先确立宽厚的法律精神,废除”连坐”的严刑;接着诏定振穷、养老之令,保障百姓生活无忧。当然最重要的是多次下诏减轻赋税,轻徭薄役,施行节俭治国的政策。

汉文帝的节俭是出了名的。他继承帝位的第二年有人献上一匹千里马。他下诏连同诵马的路费一并退还,同时还下了一道诏书宣布说:朕不接受任何名贵稀奇的奉献,要地方官们通知四方,以后不要打主意奉献什么东西上来。

古代皇帝住的宫殿,大都要修建又大又漂亮的露台,以供欣赏山水风光。汉文帝本来也想造一个露台,他找到了工匠,让他们算算该花多少钱。工匠们说:“不算多,一百斤金子就够了。”汉文帝听了,吃了一惊,忙问:“这一百斤金子合多少户中等人家的财产?”工匠们粗粗算了一下说:“十户。”汉文帝听了,说道:“不要造露台了,现在朝廷的钱很少,还是把这些钱省下吧。”

司马迁在《史记》中记载,文帝“即位二十三年,宫室苑囿狗马服御无所增益”。宫室就是宫殿建筑,苑囿就是皇家园林以及供皇室打猎游玩的场所,狗马即供皇帝娱乐使用的动物、设施等,服御即为皇帝服务的服饰车辆依仗等。这些都是皇帝们讲排场、显威严、享乐游玩必不可少的,皇帝们大都十分重视。然而文帝当皇帝二十三年,居然没有盖宫殿,没有修园林,甚至连依仗也没有增添。

此外汉文帝还能关心百姓的疾苦,刚当皇帝不久,就下令:由国家供养八十岁以上的老人,每月都要发给他们米、肉和酒;对就是岁以上的老人,还要再发一些麻布、绸缎和丝绵,给他们做衣服。

春耕时,汉文帝亲自带着大臣们下地耕种,皇后也率宫女采桑、养蚕。汉文帝去世前,曾颁下遗诏,痛斥了厚葬的陋俗,要求自己的丧事一切从简。对待自己的归宿“霸陵”,他明确要求:皆以瓦器,不得以金银铜锡为饰,不治文,欲为省,毋烦民。霸陵山川因其故,勿有所改。即按照山川原来的样子因地制宜,建议做简陋的坟地,不要因为给自己建墓而大兴土木,改变了山川原来的模样。据说后来赤眉军进攻长安,所有皇帝的陵墓都被挖了,唯独没动汉文帝的陵墓,因为他们知道,汉文帝的陵墓里面没有什么贵重的东西。

北宋文学家吴垧在《吴总志》里有这样的记载:汉文帝刘恒“履不籍以视朝”。草鞋最早的名字叫“履”。由于草鞋材料以草和麻为主,非常经济,且取之不尽,用之不竭,平民百姓都能自备,汉代称之为“不籍” 在汉文帝时,已经有了布鞋,草鞋主要是贫民穿,而汉文帝刘恒”履不籍以视朝”,也就是说他穿着草鞋办公,做出了节俭的表率。不仅是草鞋,就连他的龙袍,也只能称为“缇衣”。“缇”在当时就是一种很粗糙色彩暗淡的丝绸。就是这样的龙袍,也穿了很多年。龙袍破了,就让皇后给他补一补,接着再穿。汉文帝自己穿粗布衣服不说,后宫也只是穿朴素的服饰。当时,贵族女子长衣拖地是一种时尚,而汉文帝为了节约布料,即使自己最宠幸的妃子,也不准她们衣服的下摆到地上。宫里的帐幕、帷子全没刺绣,也不带花边。

正是由于汉文帝勤俭节约和爱民如子,他才与其后继者景帝共同创造了“文景之治”的盛世。史家评论汉文帝时说:“世功莫大于高皇帝,德莫盛于孝文皇帝,”这是丝毫不过分的。


三:象征勤俭节约的动物

是稀有动物且是保护动物的袋鼠
是稀有动物且是保护动物的袋鼠

四:勤俭节约的动物是什么生肖

在我们的生活中常常可以看到有些人生活很节俭,对自己很抠门,而且不舍得花钱,看看都有谁?

生肖牛

生肖牛在工作上是一个很敬业的人,工作认真负责,脚踏实地,老老实实地干活,又是一个热心肠,别人求到他时,他总是热情帮助,不计报酬,不计代价。

但是,他又是一个很节俭,生活比较简朴的人,即使放假了,他也一个人在家里帮着干家务活,帮老婆照顾家庭,很少去外面潇洒。

他们个人消费也是节俭的,不舍得买高档服装,连皮鞋也是穿了好几年的,不爱参加聚会,也不爱和朋友一块潇洒,就是为了省钱,把更多的钱用在家庭上面,也是一个出色的人的丈夫和父亲。

生肖鼠

他们也是很会省钱的,生活也很节俭,打扮的很普通,也不爱买高档服装,所以他们能省就省,就是平时在一起他们,也是买最便宜的饭菜。

很少买高档奢华的服装,装扮自己,并不是他们挣不到钱,而是他们很会赚钱,生肖鼠几乎个个是财迷,把钱看得比天大。

如果看他们的存款,几乎个个是小富婆,他们就喜欢存钱赚钱,所以他们最大的乐趣就是存钱。

他们并不是一毛不拔的,他们知道把好钢用到刀刃上,他们有些地方也会很大方的花,比如:孩子的教育改善居住环境,他们很舍得花钱,孝敬父母,他们也很舍得。

虽然节俭,但是并不缺钱花,是个小心翼翼会算计,会过日子的人,他们有很强的危机意识,有备才能无患。

生肖兔

他们也是很会过日子,很会省钱的人,他们比较看得开,比较佛系,有钱就多花,没钱就少花,不会去买一些没有用的高档消费品。

不会跟别人攀比,虽然他们也有虚荣心,但是也懂得量力而为,适可而止,花钱不会超过自己的消费能力,更不会借钱欠债消费,因为胆子小,不敢冒险,喜欢安全舒适的生活,所以虽然赚不到什么大钱,但是生活舒适安乐,他们也很开心。

生肖羊

他们也是很早就出去求学,很早自己会赚钱了,他们觉得挣钱不容易,所以对钱特别珍惜。

因为他们比较胆小,没这么大的野心,所以年轻的时候也经历不少困难,也经历不少坎坷。

最困难的日子都过去了,他们只想多存一点钱培养孩子,孩子生活的比他们那时候幸福,敢于为孩子付出,只要孩子父母能幸福,能过上好的生活,他们也满足了。

生肖羊也是最懂得孝顺,对孩子付出最多的人之一,他们一辈子辛辛苦苦,就是为了孩子能出人头地,父母能晚年幸福。

总结:

节俭的人他们知道赚钱不容易,所以生活上俭朴,觉得他们比较小气,比较抠门,但是,他们对孩子是不会抠门的,对自己的家人是不会抠门的,赚钱不容易,懂得珍惜每一分钱,每一分钱都是血汗钱,会过日子,不会浪费钱财,更不会乱花钱,士是会生活的人,晚年比较容易获得幸福。