地球上最后一个神仙。他的名字叫做王玄策,是唐朝著名的高僧法显的弟子。王玄策出生于公元648年,他的父亲是一个商人,家境非常殷实。但是王玄策从小小就不喜欢读书,因为他觉得读书没有什么用,只有到外面去闯荡才能改变自己的命运。所以他在十几岁的时候就离开了家乡,独自一人去了印度尼西亚打工。在那里他遇到了一个非常漂亮的女孩,两个人很快就坠入了爱河。

一、世界上真的有神灵存在吗?

优质答案1:

我信因果。当年我开店治逾无数的腰推颈推患者,也是,医者仁心的缘故吧,那那儿子结婚,我定的日子,老天连下了一个多月雨,至到办喜事前一天下午5点多,第二天一开门,我惊呆了:万里无云万里晴,空气好,路干净,车也少,欢天喜地顺利办完了儿的婚事。

优质答案2:

马克思主义认为:神灵就是心理的扭曲和精神的谬误。

正如恩格斯所说:灵魂是梦境在现实世界的延续。

由此认为,神灵是人对客观存在的不可抗力特别是死亡的恐惧,对未知世界的疑惑.惊惧.好奇等情愫的心神反应。只要还存在梦幻.死亡.不可抗力和未知世界,灵异现象就一定还存在,正如有阳光的地方就一定会有阴影一样。尽管这往往是一种精神扭曲和心理障碍。

现实中真正的巫婆神汉,往往是生活表象正常的精神病患者,但,它们的异常活力往往能征服意志薄弱和心理脆弱的人,人在生活困惑的难处,更容易被它的感染和征服。邪教就是利用这一点,征服人类,发展自己的。

那些自称碰到鬼神的人,往往是特定环境下的精神疾患和心理障碍,正所谓:疑心生暗鬼是也。

在看到灵异现象消极一面的同时,也应看到它也有积极一面,至少别忘了:人类文明就是从神话世界走来,灵异的幻想,永远是理想的母亲和未来的向导。

而医生的祖先之一,就是巫觋文化。现实中的巫医,也能治一些病!

二、神话故事中,神仙们的飞行、居住、武器分别是怎么样的?

优质答案1:

坚持原创,出必精品!

中国神话故事极多,有《西游记》、《封神演义》、《东游记》、《南游记》、《搜神记》、《上古神话演义》……多不胜诉。

至于神话故事中神仙的飞行、居住、武器分别怎样的,容笔者详细道来。

一、先说神仙的飞行:

1、常规飞行:一般神仙的飞行常规是架祥云飞行即腾云架雾,或借五行遁飞行,如借土遁、水遁等。

2、乘坐骑或物品飞行:如老子骑青牛、元始乘九龙沉香辇、哪吒架风火轮等。

3、特殊功法飞行:如孙悟空筋斗云,十二金仙纵地金光法,这类功法通常飞行较常规快出许多。

4、天生具有翅膀,飞行更是快速绝伦。如雷震子风雷翅飞行快速无比,大鹏明王翅膀一扇九万里,两扇就赶上孙悟空。

二、再说神仙居住的地方

1、仙宫:身份最尊贵的仙人在天上居住的地方。如玉皇大帝居住在九重天上太微玉清宫、太上老君居住在三十三天太清天兜率宫、元始天尊居住在三十五重天玉清天弥罗宫。

2、仙山洞府:一般仙人多居住在名山洞府。如云中子居住在终南山玉柱洞、太乙真人居住在乾元山金光洞,度厄真人居住的九顶铁刹山八宝云光洞等。

3、海外仙岛:还有很大一部份神仙居住在海外仙岛。如福寿禄三星、十洲三岛仙翁东华大帝君等均居住在海外仙岛。

三、最后说说神仙的武器:

神仙打架时肯定要有武器,武器分兵器和法宝,一般神仙打架时身上既有兵器也有法宝,兵器肉博,法宝远攻,通常法宝威力大得多。

1、兵器:基本上只有近身搏斗的功能。如哪吒火尖枪、杨戬三尖两刃刀、孙猴子金箍棒等。

2、法宝:法宝用于远攻或防御,基本上祭起就能自动锁定敌人并擒拿或攻击或自动防御。攻击类法宝如哪吒乾坤圈、广成子翻天印,杨任的五火神焰扇,防御类法宝如姜子牙玉虚杏黄旗。

3、兵器带法宝性质:有些兵器即能近身肉搏,又能祭起远攻敌人。如姜子牙打神鞭、准提道人七宝妙树等。

上面具体分析了神仙的飞行、居住和武器,至于玉皇大帝住在平流层还是对流层,我只能说神仙飞行应该在平流层,玉皇大帝住在天界,不会住在平流层。

原创不易,拜托多多点赞支持!

喜欢的记得点关注哦!

谢谢大家!

优质答案2:

看了西游记之后,总感觉作者把神仙的能力与属性设定得模糊不清,搞得读者总觉得自相矛盾。比方说:按照作者的说法猴子应该是天仙级别的吧?可是他居然怕三昧真火这种小儿科的法术,这种法术是仙术的入门功夫好吧!堂堂天仙不是应该免疫的吗?还有啊,他下个水还要念劳什子的“避水咒”,天仙级别的应该是下水水分、入火火避的吧?感觉九叔有时候都比他NB.

本人在此把仙按照法术的掌握程度、寿命、念力、性光、形态等属性来重新设定。注意,本次划分仅供娱乐,不与道教传统划分挂钩,不喜勿喷哦。

神仙的阶位按照由高到低的顺序排列,依次应为:大罗金仙、金仙、上仙、天仙、地仙、仙人、灵人七个阶位。【灵人】介于仙与凡人之间,属于仙阶中最低的一个阶位,就是人间所谓的“半仙”。此阶位为筑基期,修到此阶位可长寿,活数百年,死后入轮回。达到此阶位后其能力为:1、可凌空或驾驭任意物体连续在百米空中飞行一个时辰(如御剑飞行、站在兵器上飞行等)。2、可改变面容、性别、体形和声音。3、可元神出窍,元神只能够进行观察、监视等活动。4、可用意念改变固体形态、影响比他修为低的人的心智。5、会使用各种符咒、借助符咒的辅助完成祈福禳灾、祛病救人、求雨、撒豆成兵、请神除妖、发掌心雷等效果。每一阶位必须按从低到高的顺序修炼,低阶位是高阶位的基础,依次递进的过程。

例如达到灵人阶位所要求的所有指标和能力,并通过仙界评定获得灵人阶位时,方可修炼下一个阶位(仙人阶位)。达到每一阶位的要求和标准后,仙界会自动检测各项指标、评定或更新当前阶位并同步到天庭的仙籍数据库里面。每一阶位均包含但不限于低于它的所有阶位的所有能力。例如:仙人阶位包含但是不限于灵人阶位的所有能力;大罗金仙阶位则包含但不限于从金仙到灵人阶位的所有能力。也就是说,如果你的修行达到了大罗金仙的境界,那么你就学会了所有的仙术。

本人以表格的形式详细的罗列出各个阶位的属性、能力、指标以及标准等,附下图:

注:1、此表是按阶位从高到低的顺序排列。

最高是大罗金仙,最低是介于仙与凡人之间的灵人。

2、每一阶位是按从低到高的顺序修炼,低阶位是高阶位的基础,依次递进的过程。即达到灵人阶位所要求的所有指标和能力,并通过仙界评定获得灵人阶位时,方可修炼下一个阶位(仙人阶位)

3、达到每一阶位的要求和标准后,仙界会自动检测各项指标、评定或更新当前阶位并同步到天庭的仙籍数据库里面。

4、每一阶位均包含但不限于低于它的所有阶位的所有能力。

例如:仙人阶位包含但是不限于灵人阶位的所有能力;大罗金仙阶位则包含但不限于从金仙到灵人阶位的所有能力。






三、《西游记》"天地神人鬼"五仙之中,每一类仙的"仙首"是谁?

优质答案1:

西游记里,如来佛祖将周天之内的修行者分成了五大类,分别是天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。

五仙之中是有等级区分的,最低级别是鬼仙,比鬼仙稍高一些的级别是人仙。

人仙死后化成了鬼仙,鬼仙受阴间地府的管制,和生前作为人仙时一样,受阳间世界里的帝王统治,虽然活得逍遥自在,但依然要遵守阴阳两界的律法,也就是没有跳出三界五行之外。

人仙和鬼仙的寿元都不长,最终还是要进入轮回,人仙比普通人多活几十年,寿元尽了,死后化作了鬼仙,鬼仙寿元也不长,寿尽后依然要落六道轮回里投胎转世。

有的朋友说在西游记里,鬼仙之首是地藏王菩萨,地藏王菩萨不属于鬼仙,佛和菩萨不属于五仙范畴之内,佛菩萨就是佛菩萨,不是仙,仙有五种神通:神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通,而佛菩萨除了拥有仙人的五种神通外,还拥有一种神通名为漏尽通,什么是漏尽通?通俗的说法就是永远不吃不喝也没有排泄,身体就像一个密封的瓶子,没有漏的地方,所以佛菩萨没有男女之分,自然也不用补充能量,而五仙没有漏尽通这个本事,所以需要用蟠桃金丹来补充身体流逝的寿元。

地府是地藏王菩萨所化,地藏王菩萨发下宏愿,要度化阴间一切恶鬼,才会成佛,当然也包括鬼仙,所以地藏王菩萨不是鬼仙之首,十殿阎罗都是从鬼仙里选拔出来的,所以阎罗王才是鬼仙之首。

人仙是修行者没有修炼到长生不死的境界,只是能够延年益寿,比普通人多活几十年,身体不生疾病,拥有一些神通本事,但身体机能依然还会老化,终究难逃一死,死后以鬼仙的姿态存在,不用立刻投胎转世,还能活上一段时间。

在西游记里,观音别院里的金池长老属于人仙,以及能掐会算的袁守诚也是一个人仙,在西游记里没有人仙之首,因为各门各派,无论佛家还是道家,都有修行到了人仙境界的人,他们之间没有高低大小的区别,更谈不上谁能管制谁,通俗的说人仙依然是人,依然要受人间帝王的统治,要遵守人间律法秩序,只是比普通人身体强健一些,寿命长久一些,会一点神通,例如袁守诚能掐会算。

从人仙修炼到了地仙的境界,就可以通过修炼在人间长生不死了,不受人间法律秩序的约束,不受人间帝王的统治,在西游记里一些妖怪,都属于地仙,孙悟空猪八戒沙僧也是地仙级别,妖怪为什么要吃人?就是为了修行,吃人的精血,增加自己的寿元,所以西游记里大多数的妖怪都吃人,猪八戒和沙僧以前也都是吃人度日,地仙想要维持身体机能不老化,想要长生不死,就要继续修炼,还要寻找一些能够让人长生不死的金丹妙药来吃,增加自己的寿元。

西游记里的地仙之首是镇元大仙,因为镇元大仙拥有能够长生不老的人参果树,吃一个就能活四万七千年,镇元大仙因为这棵人参果树,才没飞升到天界,显然人参果树只能长在五庄观这个地方,不能移植到其他地方。

即使飞升到了天界,成为了天仙,也依然要靠天材地宝,自己的勤修苦练才能维持长生不老,而镇元大仙拥有人参果树,一万年结三十个果子,吃一个能活四万七千年,镇元大仙的寿命比一些天仙都要长,所以镇元大仙的弟子清风和明月才会说:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”

这些话无非说明镇元大仙修行的时间非常长,有三清四帝时,镇元大仙就已经存在了,九曜元辰都是后来修行的晚辈。

镇元大仙凭着一颗人参果树,号称地仙之祖,成为地仙之首,显然名至实归。

地仙之上是神仙,神仙和地仙的区别,地仙只能在人间才能长生不老,一旦到了天界,身体就会衰败,寿元迅速流逝,地仙没有凝聚真身,没有达到元神脱壳的境界,依然是凡体,镇元大仙能够前往天界,无非镇元大仙经常吃人参果,他的寿元已经达到了和天地同寿的地步。

神仙比地仙高一个等级,脱去了凡体,元神化作了真身,只能存在三座仙山中,三座仙山就是传说中的方丈、蓬莱、瀛洲三座海外仙山,神仙因为没有凡体,真身元神即使来到人界,人们也看不见他们的外形,所以神仙都是无影无形,人们看不见也摸不到他们的形体。

神仙已经脱离了红尘俗世,生活在海外仙山中,跳出了三界五行之外,逍遥自在天地之间,但是他们也需要不停地修炼,元神才能吸取能量,维持长生不老的状态,神仙和地仙相比,真身元神不能食用人间的烟火,依靠元神就能吸取需要的能量,而地仙因为是凡体,没有凝聚元神真身,依然靠人间食物来维持凡体肉身需要的能量。

神仙之首的说法也是不存在的,在西游记里找不出谁是神仙之首,三座仙山里的神仙,都是各自修行,没有哪个神仙是三山之主,他们都听命天宫的调遣,受天庭的管制,

天仙是最高等级的仙人,比神仙高一级的原因,是因为受到了上天的封号,也就是有了官职的意思,神仙级别没有封号官职,只有修为达到了天仙境界,才会接到天书,来到天庭这个地方生活,天庭的环境自然要比三座仙山的环境好得多,修炼资源也必然非常丰富,例如王母娘娘的蟠桃,太上老君的金丹,都能够增加寿元,所以天庭才是仙人最终想去的地方。

神仙想去人界,只能投胎转世,重新做人,但天仙却可以本体直接下凡,到人界为妖,然后本体还能返回天庭,继续做天仙,可是神仙一旦投胎转世后,只能重新修行,这一点在西游记里,非常明显,例如猪八戒、沙僧、奎木狼都是本体到了人界,变成了妖怪之身。

当然除了犯了天条律法,或者寿元耗尽,任何天仙也不会自甘堕落来人界为妖。

天仙的真身元神,比神仙的真身元神高级,到了人界可以化作实体,人们可以看得见,也就是说天仙可以在三界任何地方能够居住,只不过需要变化一下身形外貌。

西游记里的天仙之首自然是玉皇大帝,因为玉皇大帝寿元最高,修炼的岁月最久,历经了一千七百五十劫,一劫有十二万九千六百年,玉皇大帝的年纪大约是两亿三千年。

西游记里,如来佛祖将仙分成鬼仙人仙地仙神仙天仙五类,是来自道家的说法,如来佛祖讲道家的东西,西游记作者用意非常明显,无非说明先有道,后有佛。

优质答案2:

简单的说,“天地神人鬼”是宋朝丹道教给漫天神仙们划分的等级,至于各自的代表是谁?各阶层的尊者是谁?

诸君且看土鳖君慢慢盘上一盘。

神仙的等级

神仙的社会也是社会,也是分等级和阶层的,当然根据道门的不同,神仙等级的划分也有所不同。

最早期的道教典籍《太平经》将神仙分为“神、真、仙、道、圣、贤”六个等级,并赋予了各路神仙相应的职责。

晋代丹鼎道宗师葛洪在《抱朴子》中说,直接羽化登天的叫“天仙”,隐居在山林之中长生不死的叫“地仙”,死了之后才成仙的叫“尸解仙”。

南朝茅山派上清道宗师陶弘景在《真灵位业图》中将神仙分为“玉清、上清、太极、太清、九宫、洞天、太阴”七阶。

最有名的就是这个在宋朝《钟吕传道集》中首次提出,后被《西游记》发扬光大的“天、神、地、人、鬼”五阶神仙等级。

鬼仙,修了半天其实还是鬼

按照钟离权的说法,人如果在生前没有修道,死后在机缘巧合之下,阴神速成为鬼仙。它们既没有神相,也没有鬼相,所以无论鬼门关还是仙界都没有他们的名字,虽然没有入轮回,但也登不了瀛台,也不能投胎就舍。

鬼仙的代表人物就是土地爷、夜游神。这些仙不登仙界,也不入地府,只能在黑夜活动,领着一帮阴兵保一方平安。

人仙,用法术修成的超人

按照钟离权的说法,人修大道有小、中、大三层境界。但有的人并没有悟大道,而是按照大道之中的某一个法门在机缘巧合之中修成了多安少病之体,这就是人仙。人仙是档次倒数第二的仙,依然是肉体肉身,没有羽化也没有掌握多少技能,会点撒豆成兵、呼风唤雨的小法门或是有个返老还童、鹤发童颜的身体,但终归是要再入轮回的。

人仙的代表有:传说中活了800多岁的彭祖和217岁的张三丰。

地仙,住在地上的仙人

其实,只有达到了地仙的级别才算是真正登了仙界。汉钟离说,地仙是有小成的修道者。这些人有神仙之才,但因孽重福薄的原因,仅仅修炼到小成就不能再悟下去了。它们这些仙人可以与天地同生。

地仙的代表人物当然是西游记中让孙悟空十分挠头的“镇元大仙”,那位老先生绝对是地仙中的扛把子。当然还有过海前的吕洞宾、汉钟离那老几位。孙悟空当美猴王的时候应该也算是地仙。

神仙,仙人中的隐士

钟离权说,如果地仙们不想在大陆上住了就得继续努力的悟道、嗑药,如果得中成之后,就能够转化为纯阳之体,然后进入了超凡入圣的境界。这样就资格搬到方丈、蓬莱、瀛洲三个神仙小区喝茶、下棋、唠嗑了。

三山的传说来自于秦朝著名方士徐福,他给秦始皇上书说,海中的三座仙山上住着神仙,如果带着童男童女去看望他们,也许就能弄会点长生不老药来。

混到神仙这一级别的仙人生活显然就比较安逸了,也不用上班,整天躲在山里喝茶、看书、唠嗑,有点像终南山中修道的隐士。

神仙界的代表就是漂洋过海之后的那8位老神仙。

天仙,天庭里的公务员

钟离权说,如果地仙和神仙在地球上待烦,那就继续修炼、布道,如果道行、功德达到一定程度,就可以受天书上天庭做官。

话说这天庭就好比一座33层高的写字楼,什么托塔天王啊、哪吒啊、雷公电母、四大天王、二十八星宿、灶王爷啥的都在里面办公,孙悟空当了弼马温之后,就算是从地仙系统跳进了天仙系统。神仙界的最高领导,天庭公司的董事长就是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊这老三位,人们将他们称之为“三清”。而天庭的CEO就是传说中的玉皇大帝。各分公司负责人分别是北极紫薇大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地祇,人们将其称之为“四御”。而那些我们耳熟能详的神仙们就是他们手底下的打工仔。

值得各位看官注意的是,这些个天仙们也是分派别的,与“三清”有师承关系嫡系,被称为“大罗仙”,而非嫡系则被称为“太乙仙”。不如孙悟空的师傅是菩提老祖,所以就是太乙仙出身,第一次封官只给了个芝麻绿豆大小的弼马温,后来通过一系列手段才混了个“齐天大圣”。

天仙们与神、地二仙最大的区别在于,神仙界更像一个机关,神仙们各司其职,各有分管。而天、地二仙界更像是两个学术团体,天、地二仙们只负责学术方面的事情就可以了。

好了,以上就是我的回答,希望能够帮助您。

我是土鳖君,一位爱极了中国的书生。

点关注,不迷路。

为您持续输出有质量的答案。