医生事件原因调查结果出来了，医院没有任何责任，只是一个普通的护士罢了。这件事情发生之后，网友们纷纷表示，不要再给医院抹黑了，这样的事情情还少吗？医院是救死扶伤的地方，怎么可能会出现这样的事情呢？难道是因为医院的管理不严格，所以才导致这样的事情发生的吗？这样的的问题也是引起了网友们的热议。不过也有网友表示，其实这件事情并不是医院的责任，而是患者自己的原因。
一、华夏基金41岁经理蔡向阳逝世，这么年轻，去世原因是什么？
优质答案1：
首先对去世的蔡经理表示哀悼。然后对这类问题，我想说的是不需要打标签，什么样的人都可能41岁去世。和他们的职业没有绝对的关键。每一个职业长寿的有，短命的也都有。不要轻易就给行业或者个人习惯什么下断语。
你这个标题无非是想让大家抨击他多金而不惜命。不懂得养生和及时行乐，对不拼命工作和不努力奋斗的人给借口和安慰。大可不必朋友们。生死有命，富贵在天。不管你多小心，不管你多惜命，这些都不能保障你就一定长寿。活得自在些吧！想努力就努力，想安逸也无妨！
优质答案2：
谢邀了，首先，我对于这么年轻的经理的去世，表示十分的婉惜与哀伤之情，市场上，最经常听到的操盘教义，便是所谓“趋势跟随”，而恰恰最大的硬伤便是“趋势跟随”，因为，未暴跌之前的煤炭、甲醇、纯碱、PVC等等品种，上升不可谓趋势不强，而是太强了，所以，那些信奉追求趋势的、坚持“趋势跟随”的入市者，便在接到最后的一棒之后，如果没有做好应有的保护措施，就会很容易被市场淹没、抛弃了，我相信，这位已世的年轻经理，定然属于这个类型的市场参与者，故此，我比较喜欢以大周期做为分析的首要条件，而以小周期的逆趋势进行逆市操作，这样的话，反而不必承担市场在狂欢之后所带来的风险，斯人已逝，愿市场中的幸存者，总结该总结的、学习该学习的，且行且珍惜吧！
优质答案3：
高寿，高寿哇。
二、农村里的赤脚医生，现在为什么没有了？
优质答案1：
农村赤脚医生，是农村集体化条件下的产物。他们来自农民，经岗前培训后，又回到农村服务农民，这对于解决当时农村缺医少药问题，方便农民就近就医等起到了很好的作用。农村集体解散后，他们各自办起了诊所，也就是现在的村卫生所。由于他们珍断方法简单、收费低、服务好、又能治病深受广大农民的欢迎。
优质答案2：
现在的农村赤脚医生很少了，究其原因是当年的《春苗》有的老了，有的已经走了，即使还有些零零散散的也已不是”赤脚”穿上皮鞋了，当年的贫下中农也再不夸了。现在的医疗卫生规矩越来越要求严格了，没有医师证明和行医证是不能从事医疗行为的，否则出现了医疗事故就很难处理。现在的农村又多了一个医疗机构叫作“村医”，是乡镇卫生院的下属机构，专门服务于乡村卫生健康宣传，有时也为乡镇医院经销部分合作医疗可报销的药品。现在农村里看病非常困难，有小病只好吃点药强硬抗着，农民生来就不甚讲究，一旦发现有毛病可现就晚期了。很多的农民因耽误了最佳治疗期而归西天。再也很难看到当年的赤脚医生，走门串户为群众治病，他们的付出得到了当时的肯定，”救死扶伤，一切为了人民健康”就是当时医疗卫生的宗旨。
人民向往过去的人民医院，更怀念那个时代的赤脚医生，真希望他们老有所养，健康长寿，真正是”向阳花”永远开在人民的心中。
优质答案3：
现在生活好了，买双鞋才几块钱？赤脚硌得慌！赤脚医生没经过医学理论实践培训，只会吃吃看。摸索用药，肚子疼点眼药！破了鼻子堵耳朵。所以必须淘汰！
三、传教士汤若望为何会被判凌迟？
优质答案1：
凌迟这种残酷的刑罚都是用来惩罚犯了大逆不道等不可饶恕的罪行的人，为什么虔诚善良、宣誓终生安贫、贞洁、服从的传教士老汤哥会被判此刑？
他到底做了什么不可饶恕的事，还是有其他的原因呢？
汤若望，原名叫约翰·亚当·沙尔·冯·白尔，是一个德国人，是神圣罗马帝国的耶稣会传教士，天主教耶稣会修士、神父、学者。
汤若望出生于德国科隆，从小就聪明好学，学习成绩一直都很优秀。16岁的汤若望被当地耶稣会教区推荐到罗马德意志学院学习。他用三年的时间就把修完哲学、古典文学、数理天文学等全部课程，数学和天文学的成绩都非常突出。
在1611年的10月，阿汤哥就加入耶稣会成为了一名见习修士，同时也加入了灵采研究院，继续探索着他所热爱的新科学，特别是在数学和天文学方面。之后他又到罗马学院学习数学和神学研究，在1617年，他以最优秀的成绩完成了在罗马学院的学业，然后就晋升为神父。
1618年，他在在金尼阁的带领下，从里斯本启航东渡，历经一年的时间来到了中国的澳门。之后便在中国开启了他不同寻常的一生。 
明朝时期，来到中国的汤若望脱掉了僧袍，换上儒服，住进中式房屋，并潜心研究中国经史和伦理，寻找其中东西方文化的融合点。他的任务主要研究中国的语言文字和儒家学说，但是他的数理天文地理学也非常优秀，在当时朝廷官员的眼中，他是个上知天文下知地理的大能人。
明崇祯三年，他又受到礼部尚书徐光启的举荐，回京供职于钦天监，译著历书，推广天文学，制作相关仪器。他还利用给太监讲解天文学的这个机会传播天主教。
在崇祯七年时，他又接到朝廷让他制造大炮的命令，并且还要口述有关大炮冶铸、制造、保管、运输、演放以及火药配制、炮弹制造等原理和技术，汤若望用了两年时间制造了20门大炮。虽然最后也没有挽回明朝注定失败的命运，但却给天主教争取了在中国的好名誉。
1644年，清军进入了北京城，对懂天文历法学识和技能的汤若望进行保护，命他继续修正历法，搞好自己老本行。汤若望最终通过自己的实力，向多尔衮证明了他的天文学知识，经过几次日食的预测成功，他终于说服了多尔衮，将他参与编制的新历颁布天下。
顺治七年，汤若望在北京建国门附近的古观象台进行工作，并担任台长一职。后来顺治帝亲政后，对老汤颇为重视，汤若望经常出入宫廷，给朝廷的得失提出自己的建议，先后上奏三百多封，就连顺治帝立太子也插了两句嘴，因为当时朝中只有他知道天花流行会造成非常严重的后果，所以他让顺治帝选一个得过天花的皇子，那便是后来的康熙大帝。
康熙朝初期，汤若望传播天主教的劲头十足，但是一直以来，一些汉族士大夫致力于反对顺治信任汤若望等传教士，对汤若望竟然悄声在中国发展了十几万天主教徒极其震惊和各种不满。
当时历法之争非常严重，士大夫杨光先便开始为难西方天主教。杨光先一直都对天主教有所耳闻，之后了解到天主教就是耶稣教时，就对汤若望更加不满。杨光先还多次到礼部，通政使司等衙门状告汤若望。之后还不断提出：耶稣是彼国谋叛的罪魁，因事败露而被正法，一个罪犯而已，绝非什么造天圣人，汤若望等人“非我族类，其心必殊”等等惊悚言论。
顺治帝在位时，汤若望未受到任何影响，而顺治帝一死，汤若望就失去了保护伞，他的命运也从此发生了巨大变化。
汤若望后来撰写了一本《天学传概》一书，这本书是汤若望用来阐明天主教并非邪教，而是正教。但是书中所写的内容对当时的人来说很难理解，反而成为杨光先击败汤若望的一把利剑。
杨光先再次控告了汤若望，向礼部呈递了汤若望的三大罪状：
一是潜谋造反，二是邪说惑众，三是历法荒谬。
朝廷通过对此案的审理后，做出来对汤若望判以凌迟处死的决定，还抓捕了和汤若望一样的传教士。
当时的北京，连发了五天的地震，“太皇太后(顺治母后)主张释免”，汤若望才有幸免于一死。
汤若望作为一位经历过明清两朝的传教士，在中西文化交流史、中国基督教传播史和中国科技史上，都是做出不少贡献的一位不可多得的人物。
优质答案2：
答：我先交个底给大家压压惊：汤若望为被判凌迟的时间是康熙三年，但毛事没有；他是康熙五年病死于寓所的，全须全尾，享年七十六岁，算是善终。
另外，我还得承认，汤若望此人在中西文化的交流融合中做出过重要贡献，是中西文化交流史、中国基督教史和中国科技史上是一位不可忽视的人物。
但是，汤若望来华，是包藏有祸心的。
现在，许多“有识之士”谈论起导致汤若望被判凌迟的“康熙历狱”，都会说这是一场中国传统文化与西方文化的较量，是一场以愚昧反抗科学的较量。
对这个说法，我想说几句。
汤若望真是上帝吗？他来华的目的就是要传播科学、普济华夏苍生吗？
不，不是的，他是来传教的。
传教的目的是什么？
是想让西方宗教势力渗透中国，最终颠覆中华文明，全盘西化。
这可不是我危言耸听。
作为西方宗教势力渗透中国的急先锋，利玛窦就曾经说过：“我们耶稣会同人依着成立本会的宗旨，梯山航海，……做耶稣的勇兵，替他上阵作战来征讨这崇拜偶像的中国。”
但是，是我们老祖宗几千年传承下来的文明太过强大，命硬，顶住了什么耶稣、天主教的轮番攻击，很长一段时间内，百毒不侵。
想当初，“利玛窦们”一上来，就极力否定儒家思想，抑中扬西，严禁中国教民法天、祭祖、拜孔子，结果酿成了“南京教案”，大批传教士们被驱逐，在中国内地几无立足之地。
为此，利玛窦不得不改变策略，准备先从皇权渗透，通过皇权的影响来推广宗教。
怎么渗透入到皇权中呢？
狡猾的利玛窦盯上了历法修订，他就给驻葡萄牙的耶稣会副会长去信，要求派遣能精通历算的传教士到中国来，自信满满地声称：若能“把他们的历法修正一下，这就可以使我们得到极大的荣誉。我们也就把中国的门户开放了，又可以巩固我们的地位，增进我们的行动自由”。
他还向罗马教团发求援信，说在中国宫廷内，皇帝雇佣了200多人来计算天文历法，为此“我恳请教团领导从欧洲派遣一两个天文学家给我，无论隶属何种国籍，让他们带来所需之书，那时我们便可以完成历法的修改，而这些工作对我们的圣教无疑是十分有益的”。
这样，汤若望、邓玉函、罗雅各等一批具备天文历法知识的西方传教士兴冲冲地来了。
所以，我们也得承认，早期西方传教士来中国传教，是真的给中国带来了当时西方先进的天文观测手段、计算方法等。
但他们的动机不纯。
初步目的已达到，狐狸尾巴就要露出来了。
汤若望利用同行李祖白所著作的《天学传概》宣扬教义，说，天主上帝，开辟乾坤，而生初人，男女各一。初人子孙聚居如德亚国，此外东西南北并无人居。其后生齿日繁，散走遐逖，从而大东大西有人之始。其时略同，考之史册，推之历年，在中国为伏羲氏。即非伏羲，亦必先伏羲不远为中国有人之始。此中国之初人，实如德亚之苗裔。
接着又满嘴胡柴，说中国自有初人之始，即信奉天主之教，而《六经》、《四书》之类，不过是天主教的“微言法语”。自秦始皇焚书之后，天主教不幸在中国失传。等等。
难道说，汤若望这些不是歪理邪说？不是想在愚化中国人民？
他是在以欧洲中心，将中国的社会、宗教思想甚至中国人种，全部，毫无保留地纳入欧洲的体系，变成为欧洲的附庸和分支的理论！
有良知的中国人，难道不应该站出来予以还击？！
江南歙县人杨光先站了出来。
杨光先驳斥说，如果天上真的有天主，那么天底下覆载之内四海万国应该都属于天主的，怎么天主只得管辖德亚一国？如果他只能管辖一国，那又称什么天主？！
杨光先驳斥得最妙的是，天主教所定的西元元年是中国大汉朝的元寿庚申年，他说：天主为什么不选择在天地初开之时降生，而选择在我大汉元寿庚申年出生？元寿庚申年到现在的顺治乙亥年才一千六百六十年！如果这个耶稣是天主，那么，在我国汉哀帝之前，就是无天之世界了吗？亏您还敢信口雌黄，说我历代之圣君圣臣全是邪教后裔，《六经》、《四书》之类全是邪教之微言法语，要脸吗您？！
痛快，真痛快！
可惜的是，当时明清易世，中国的科技发展实在于西方，环境确实局限了杨光先的见识，在天文、历法等诸多方面，杨光先都无法与汤若望相抗，以至于现在成为了许多“有识之士”、特别是崇洋者嘴里的笑柄。
四、古广明与赵达裕断腿到底是怎么发生的？
优质答案1：
中国球员对自己人都是指望废了自己人，拿出这种姿态对外，估计U18就算输了，棒子也没几个能走回家了
优质答案2：
中国足球的落后其中之一就是人们忘记了当年红遍中国的南派代表的广东队纯足球技术的打法(当年广东球员脚下的足球技术比日本队好多了)和某些人存心整垮了广东足球的技术流派的打法，接踵而至的就是铺天盖地的以北方派靠身体硬朗，不讲足球技术的粗野打法取代之，至所以今天的中国足球无技术而言的原因所在，使得中国足球走了这么几十年的弯路。[捂脸][呲牙]
优质答案3：
看看2000年以后的国家队，想不起那个球员带球能力超过了这两位前辈。
五、疫情还没过去，网上为什么有人开始喷医院、医生，这都是什么心态？
优质答案1：
过好自己的每一天，哪有时间去理会别人的心态呢？
优质答案2：
每一行业都有难处，相互理解吧
优质答案3：
医患矛盾，不会因为疫情而改变，否则就是缘木求鱼。医患矛盾的根是金钱收支的不公平性。全民免费医疗是解决医患矛盾的根本之策。
