中国远征军:杜聿明为何选择野人山回国?114天五万部队仅剩一万
1942年3月,十万中国远征军远赴缅甸,配合英军打击盘踞在缅甸的日军,开启了一段悲壮的传奇,当时的国民政府也有三层考虑,帮助友军理所应当,更重要的是避免日军攻克缅甸后,东西夹击重庆,眼下最重要的还是保住滇缅公路这条国际生命线,十万最精锐的抗日部队背负这样的任务,在缅甸与日军展开了激烈的战斗。
然而,英军一再溃退的使中国远征军陷入了危机,然而此时,远征军混乱的指挥系统并没有意识到远征军已经孤军深入,与盟军一起打算在缅甸的曼德勒展开一场大战役,岂料1942年4月下旬,日军攻克了腊戌,这是中国远征军回国的必经之路,而且囤积了大量军用物资,腊戌沦陷意味着中国远征军的后路被切断,为了防止被日军包围,中国远征军只能向北迂回。
岂料日军洞察了中国远征军的动向,迅速向北攻克了缅甸重镇密支那,密支那沦陷后,中国远征军的后路被彻底切断。
后来远征军主力在杜聿明的带领下,通过野人山回国,由于野人山地理环境恶劣复杂,致使部队在回国途中死亡人数远远大于在缅甸与日军战斗的伤亡人数,五万多部队回国的仅有不到一万人,这段回国之旅可谓是极其悲壮,那么杜聿明为何要选择通过野人山回国呢?
1、蒋介石电令杜聿明“未奉命不得入印”
当时杜聿明有两个选择可以带领部队回国,其一是绕道印度,其二才是野人山,负责后卫的孙立人就选择了第一条,事实证明这是保存部队战斗力最好的选择,而当时杜聿明接到蒋介石在5月7日和 15日两条电令中,都明确表示“未奉命不得入印”,让杜聿明违抗蒋介石的命令,显然不太实际,迫不得已,杜聿明只能选择第二条路。
2、杜聿明对野人山的环境并不熟悉
很难想象是什么样的环境让四万正规部队折损于此,入缅作战的远征军是当时中国最精锐的部队,后来国民党的五大王牌主力,在远征军中就有三个,然而再精锐的部队也难抵恶劣的自然环境,很显然在选择野人山回国时,杜聿明对野人山自然环境的恶劣程度没有足够的认识,后来的杜聿明对这个选择也是懊悔不已。
3、杜聿明与远征军司令部的矛盾,使他拒绝史迪威的命令
当时中国战区盟军总指挥史迪威和远征军司令长官罗卓英都建议杜聿明率部队绕道印度,这是比较稳妥的方法,然而在缅甸的战斗,远征军司令部指挥混乱的现象让杜聿明不太相信司令部,特别是让中国远征军陷入绝境的曼德勒战役的构想,很显然司令部隐瞒了英军溃退的消息,致使中国远征军后路被切断,杜聿明不敢再相信史迪威,而且撤退印度需要远征军上缴武器,以难民的身份进入印度,这让杜聿明无法接受。
于是,野人山成为了杜聿明唯一的选择,在漫长的114天中,回国途中的将士们随时受到日军的攻击,更为可怕的是自然环境的恶劣,常年不见阳光的雨林,气候潮湿,一点小伤口在短时间内就可能溃烂至危及生命,瘴气堪比日本的毒气,晚上睡下,第二天就再也起不来了,吸血的蚂蟥在很短的时间内就可能将一个人吸干,丛林中的野兽时不时地冲出来袭击落单的战士,还有在这种环境下极易传染的疾病,疟疾、回归热等疾病夺走了大量将士们的生命,最重要的还是饥饿,沿途中的草木成为远征军将士们果腹的食物,饿死大多数,中毒而死的也有不少。
就这样,中国远征军以损失大部分兵力的代价,用了114天才回到了祖国,这段回国之路成为二战最悲壮的行军。

1、野人到底存不存在?为何人类找不到一个活体野人?

原始森林里肯定有野人存在。因为野人身高马大吃得多,到处奔跑找食物,炼就了一幅好身体,很灵活,跋山涉水奔跑如飞,常期在深山老林荒无人烟的地方生活,吃的住的用的都有限,如果是在冬天生的孩子生了病又不会医治,孩子存活率就很低,加上其他大型野生动物的侵入,野人的数量少是很正常的。

野人到底存不存在?这个好奇的问题曾经持续轰动了将近50年左右。在这50年里不断传出有人发现了野人,而且描述的绘声绘色,样貌唬人!

在《巫溪县志》里记载过野人的事件;曾经一度疯传房县神农架有野人出没;

在1973年8月,野人谷,四川农民谢明高发现过野人;

湖北房县榔口乡胜利村农民邹永发在深山放牛时,发现过野人;

1984年6月16日,房县榔口乡朱国强在深山老林放牛时,发现过棕红色野人;

2008年,神农架护林员袁裕豪也发现了一大一小的野人,而后在10多年里不断深入深山老林找野人,结果是…………?

1975年~1995年20余年时间里,先后4次组织数百名国内顶尖专家雇用50多名侦察兵深入神农架寻找野人,结果是连野人的遗骨都没找到!

时至当今,重提野人事件问题,为何人类找不到一个活体野人?其实答案在1975~1995年间早就给出来了!

深山之中本来就没野人,又何来活体野人呢?什么红毛野人,什么棕红色野人,充其量是一只大猩猩而已,却给无知的人误认为野人。散发消息之人纯属以讹传讹,故意诱导,华咙取众罢了!

大猩猩,找你找得好苦哟!

野人是世界四大自然未解之谜之一,野人到底存不存在至今没有定论。但在历史和地理记录上,有不少关于野人的传说。在大巴山一带,有野人岭、野人谷、野人湾、野人峡等地名,在大巴山南北的巫溪、城口、房县等地,有多人目睹过“野人”;在不少老人讲述的故事中“红毛野人”的故事始终栩栩如生。那么,野人到底存不存在呢?我们用事实说话。

巫溪

在《巫溪县志》、《房县志》等文献中,对野人曾有不少记述。《房县志》记载:“房山在城南四十里高险幽远,四面地洞如房,多毛人,修(长)丈余,遍体生毛,时出啮人鸡犬,拒者必遭提搏,以炮击之不能伤……”《房县志》中记载的野人,遍体生毛,经常出来吃人吃鸡,用枪炮不能将其击伤。古人因不知道此怪为何物,因此将其称之为“毛人”。

房县属于神农架片区,有大量的、未开发的原始森林。房县发现的野人记录,在中国应该算是次数最多的。从上个世纪50年代开始,巫溪和房县野人事件不断,一度持续到21世纪初,其时间长达50余年。

《房县志》

上个世纪50年代,在四川省巫溪县剪山峡的剪刀峰山架上,凤凰区胜利乡的几位村民发现了一个高大的、全身长着毛的动物追赶着小孩子到处跑,怪物发现大人前来驱赶时,匆匆钻进了山里。在城厢镇镇泉乡县先锋村,一女社员独自上山砍柴,在林中偶然发现似人非人的高大雄性怪物,直立着向她张望并向她靠近,女社员吓得丢下柴禾跑出了山林。

1961年初,巫溪县红池坝农场的负责人在野地里发现一野人,野人此时正在地里偷吃杨江。农场负责人发现野人后,以为是“敌特伪装”活动,于是还专门将此情况写成报告呈交给了县委,县委专门派出武装力量搜山,经过半日寻找才排除了是敌特活动的嫌疑。在山中,他们搜到了不少红色的毛发,初步认定这些毛发来自山中的野人。

野人谷

1973年8月,四川省城口县太平乡红旗村的农民谢明高在山里锯木板,在返回家时在白岩乡的原始森林中遭到野人袭击。野人双手抓住他的背篼,谢明高回头一看时才发现不是人,霎时被惊呆在原地。野人力气很大,将谢明高提起来转了几圈才放下。谢明高大怒,捡起一块石头朝野人打去,石头打中野人眼睛,野人痛得哇哇乱叫,谢明高趁机拼命逃出森林。

谢明高回到家中后,口不能言语,哑巴了好几天。他食不甘味,全身没有一点力气。谢明高在家中休养了一个多月才勉强起来床,家里人在他的手臂上、后背上找到了不少野人的红色毛发。谢明高醒来后对人说道:“野人身高七尺,牙齿像百合花瓣,头部呈圆形。浑身都是红色的毛发,足足有一尺多长。”

红毛野人

1979年4月19日下午5点钟,湖北省房县榔口乡胜利村的农民邹永发在屋后的森林中放牛时,突然从森林中窜出一个身材高大的雄性野人。野人行动迅速,很快冲过来就抓住了他的双手。邹永发立刻反应过来,与野人进行了搏斗。搏斗多时,邹永发终于抽出了手,摸起砍柴刀猛砍野人。野人吃痛之后,这才松开邹永发的手,迅速窜入森林,消失不见。

受此惊吓,邹永发大病一场,许久才慢慢恢复过来。邹永发曾将他见到的野人形象记录了下来,并且成为人们认识野人的重要材料。邹永发笔下的野人:批头散发,脑袋如洗脸盆般大,眼珠发黄,手指甲有寸余长,两腿长达4尺,脚有一尺余,全身毛呈棕红色。邹永发与谢明高遇到的野人极其相似,应该属于同一类野人。

邹永发

1984年6月16日,房县榔口乡的朱国强在龙洞沟放牛,突然他发现一个满身棕红色的野人来到他的面前。朱国强以为自己在做梦,他使劲揉了揉眼睛,果然发现是一个野人前来赶牛。朱国强立刻举起火枪对准野人,野人迅速冲来抓住枪管,朱国强于是与野人扭打起来。

在打斗过程中,朱国强的手臂被野人抓伤。朱国强不敌野人,几次被野人打倒在地。就在野人举起枪管要用力砸向朱国强的脑袋时,朱国强养的黑牛猛地用头从后面撞了野人一下。野人当即被黑牛撞翻,朱国强见状迅速跑下山去,这才逃过了一劫。在打斗中,朱国强同样捡到了野人的棕红色毛发,这种棕红色的毛发与邹永发捡到的一样。

专家考察

自从野人事件频频出现之后,国家曾于1975年至1995年20的时间里,先后4次到神农架寻找野人。寻找野人行动规模一次比一次大,先后动用了数百名国内顶尖专家,有雇用了50多名经验十足的侦察兵加入搜寻。然而,四次大规模的搜寻都没有找到野人活体,也没有能够找到野人的遗骨。

最后一次发现野人并且有记录的是2008年,发现者是神农架的老护林员袁裕豪。袁裕豪说他曾在2008年初春时节,在神农架的原始森林里发现过一大一小两个“野人”,野人的形象与传说中的一致。最后野人向深山中走去,再也没有出现过。这10多年来,袁裕豪不断深入神农架腹地,但始终没有再寻到野人的踪迹。当初发现的两个野人,成为了他心中最大的疑惑。

村民保存的野人红毛

中国是世界野人发现事件的中心区,从古至今中国发现野人的次数是最多的,近40年来出现的野人事件多达400余次。但至今人们能找到的大多是一些野人的毛发和脚印,野人的一具遗骸都没有发现过。人们不禁要问,野人到底存不存在?人类为何至今找不到一个野人活体?从各种发现记录和情况对比来看,主要有以下几个原因:

一是早年村民发现的野人并不是野人,早期由于人们文化知识水平普遍偏低,很多人并不知道金丝猴、红毛猩猩、棕熊甚至一些猫科动物之间的区别,而这些动物出现时往往都在一瞬间,因此村民们极有可能将这些动物当成了野人。

二是早年山中的确存在某种未知生物,但由于藏在深山难以被人知晓,加之环境恶化和人类的破坏,这种未知生物渐渐灭绝。由于原始森林雨水多,动物死后骨骸容易被山洪、泥石流等冲走,动物的骨殖也容易被腐化。因此即使有未知生物留下骨骸,也难以保存和辨认。

三是有人故弄玄虚,以讹传讹故意诱导,形成了一种虚假宣传。野人事件的争议非常大,由于没有找到一个野人活体,也没有拍到一张清晰的野人照片,因此单凭毛发和脚印很难有说服力,当事人的说法又难以得到佐证和检测,因此不少人认为这是一种虚假宣传,是一种别有用心的炒作和诱导。

神农架

到底是哪一种原因呢?也许每种原因都有,或许野人真的存在过。对于这个世界四大自然未解之谜,您又是如何看待的呢?

2、神农架为什么这么神秘?山里真的有野人么?

有很多篇的文章,描述的都是神农架如何如何神秘,什么山里有野人,什么又有多些人,亲眼目睹过野人,这把神农架给炒的火遍了天下,慕名而来寻找刺激的人绵延不绝。


告诉你真相吧,神农架根本就没有野人。也没有传说的那么神秘。之所以会出现这些神秘事件,都是为了开发当地旅游资源人为的一种烘托,目的就是为了扩大旅游行业的神秘感,招引喜欢寻求刺激的顾客而已,所有的神秘野人都是骗人的。千万不要信以成真。


像这样的案例有很多很多。你比方说,东北的凤凰山,一个人说看见了一只飞碟落到了山峰之上,也就是当时的凤凰山上,还说有人亲眼看见了飞碟,后被这个人把飞碟描述的如何奇异,渲染成了神秘的色彩,一夜让凤凰山成名,慕名而来的人越来越多,因此凤凰山也理所当然成了当地旅游的胜地,这就是通过炒作飞碟来临的假说,来烘托当地旅游资源的奇特,用神秘事件来吸引人们的好奇心。以此来拓宽旅游项目强力发展。

还有喀纳斯湖水怪,也被人们描述的非常神秘。描述水怪如何如何巨大,如何如何离奇,神出鬼没的,因为他有目的性的渲染,吸引了那么多的人到那里拍摄,到那里寻找水怪,后来经过一些科学人员的验证,喀纳斯湖根本就没有什么水怪,就是由大量鱼群形成的一种不寻常聚集现象而已。就是这样一种炒作,目的就是开发旅游事业而衍生出的神话。

没有如果真有为什么人们就发现不了呢就像是一个杰出的猎人终能打到自己心动的猎物一样而现在早以禁猎各种动物应该不会向以前一样怕人了吧可探险家也没有发现就是证明因此推断就没有野人